डॉ रविशंकर कुमार चौधरी
दीपावली केवल दीप जलाने, घरों को रोशन करने, मिठाइयां बांटने और आतिशबाजी करने का त्योहार नहीं है। यह अंधकार पर प्रकाश, असत्य पर सत्य और बुराई पर अच्छाई की विजय का सांस्कृतिक उत्सव है। लेकिन क्या दीपावली का वास्तविक अर्थ केवल घरों और बाजारों को रोशनी से सजाने तक सीमित है? क्या हजारों दीप जलाने के बाद भी हमारे मन में नफरत, ईर्ष्या, अहंकार, धार्मिक विद्वेष और सामाजिक भेदभाव का अंधेरा बना रहे तो हम सचमुच दीपावली मना रहे हैं? महात्मा गांधी ने दीपावली के अवसर पर इसी बुनियादी सवाल को हमारे सामने रखा था।
आजादी के बाद भारत की पहली दीपावली 12 नवंबर, 1947 को मनाई गई थी। यह एक ऐसा दौर था जब देश राजनीतिक स्वतंत्रता तो हासिल कर चुका था, लेकिन विभाजन की त्रासदी ने समाज के भीतर गहरे घाव छोड़ दिए थे। सांप्रदायिक हिंसा, विस्थापन, अविश्वास और नफरत के कारण लाखों लोग अपने घरों से बेघर हो चुके थे। चारों ओर पीड़ा और असुरक्षा का वातावरण था। ऐसे कठिन समय में राष्ट्रपिता महात्मा गांधी ने आकाशवाणी के माध्यम से देशवासियों को दीपावली का संदेश दिया।
गांधीजी ने राम और रावण के प्रसंग को केवल पौराणिक कथा के रूप में नहीं देखा, बल्कि उसे मनुष्य के भीतर चलने वाले नैतिक संघर्ष का प्रतीक बताया।
गांधी के अनुसार, राम अच्छाई की शक्तियों और रावण बुराई की शक्तियों का प्रतीक हैं। उन्होंने कहा कि वास्तविक दीपावली तभी सार्थक हो सकती है, जब मनुष्य अपने भीतर राम अर्थात अच्छाई को प्रतिष्ठित करे। कृत्रिम रोशनी देखने के लिए भीड़ जुटाने से अधिक जरूरी है कि हमारे हृदय में प्रेम का प्रकाश जले।
गांधीजी का यह संदेश केवल आध्यात्मिक उपदेश नहीं था, बल्कि विभाजन की आग में झुलस रहे देश के लिए एक मानवीय और राजनीतिक दृष्टिकोण भी था। उन्होंने सवाल किया था कि क्या हम प्रत्येक पीड़ित हिंदू, सिख और मुसलमान को अपना भाई-बहन मान सकते हैं? क्या हम अपने दिलों से घृणा और संदेह को निकालकर देश में शांति और सद्भाव स्थापित कर सकते हैं? गांधीजी के लिए यही दीपावली की वास्तविक कसौटी थी।
दरअसल, गांधीजी दीपावली को बाहरी आडंबर से अधिक आत्मशुद्धि और नैतिक जागरण का अवसर मानते थे। उनके विचारों का मूल संदेश था कि मनुष्य अपने भीतर के अंधकार को पहचाने और उसे दूर करने का प्रयास करे। अहंकार, ईर्ष्या, लोभ, हिंसा और नफरत ऐसी बुराइयां हैं, जो व्यक्ति के विवेक को अंधकारमय बना देती हैं। जब तक इन बुराइयों पर विजय नहीं मिलेगी, तब तक बाहरी रोशनी जीवन में वास्तविक उजाला नहीं ला सकती।
गांधीजी की यह दृष्टि उनके सत्य, अहिंसा और प्रेम के दर्शन से गहराई से जुड़ी हुई थी। वे मानते थे कि धर्म का वास्तविक उद्देश्य मनुष्य को मनुष्य से जोड़ना है, न कि उसके बीच दीवार खड़ी करना। किसी भी धर्म की श्रेष्ठता उसके अनुयायियों के आचरण, करुणा, सहिष्णुता और सेवा-भाव से प्रमाणित होती है। यदि कोई व्यक्ति मंदिर में दीप जलाता है, लेकिन उसके मन में दूसरे धर्म के व्यक्ति के प्रति घृणा है, तो उसके धार्मिक कर्म की नैतिक सार्थकता पर प्रश्न उठना स्वाभाविक है।
गांधीजी के लिए रामराज्य का अर्थ किसी एक धर्म या समुदाय का शासन नहीं था। रामराज्य उनके लिए न्याय, समानता, निर्भयता, नैतिकता और कमजोर से कमजोर व्यक्ति के सम्मान पर आधारित व्यवस्था का नाम था। इसीलिए 1947 की दीपावली पर उन्होंने देश को याद दिलाया था कि केवल राजनीतिक स्वतंत्रता प्राप्त कर लेना पर्याप्त नहीं है। स्वतंत्रता तभी सार्थक होगी, जब समाज में प्रेम, विश्वास और भाईचारे का वातावरण बनेगा।
आज जब हम दीपावली मनाते हैं, तब गांधीजी का यह संदेश और भी प्रासंगिक हो उठता है। तकनीक और विकास के इस दौर में रोशनी के साधन बढ़े हैं, बाजार जगमगा रहे हैं और उत्सवों का विस्तार हुआ है। लेकिन दूसरी ओर सामाजिक तनाव, धार्मिक कटुता, आर्थिक असमानता और मानवीय संवेदनाओं में कमी जैसी चुनौतियां भी हमारे सामने हैं। ऐसे में यह आत्ममंथन जरूरी है कि क्या हमारी दीपावली केवल उपभोग और प्रदर्शन का उत्सव बनकर रह गई है?
दीपावली का वास्तविक संदेश है कि हम अपने भीतर के अंधकार को दूर करें। किसी गरीब के घर में खुशियों का दीप जलाएं, जरूरतमंद की सहायता करें, किसी दुखी व्यक्ति के चेहरे पर मुस्कान लाएं और समाज में प्रेम तथा सद्भाव का वातावरण बनाएं। किसी भूखे को भोजन कराना, किसी निराश व्यक्ति को उम्मीद देना और किसी पीड़ित के साथ खड़ा होना भी दीपावली के दीप जलाने से कम पुण्य का काम नहीं है।
हमें यह भी समझना होगा कि अंधकार केवल रात के समय नहीं होता। अज्ञान, अन्याय, भेदभाव, शोषण और नफरत भी समाज के अंधकार हैं। इन्हें मिटाने के लिए केवल बिजली के बल्ब और मिट्टी के दीप पर्याप्त नहीं हैं। इसके लिए शिक्षा, विवेक, संवेदना और मानवीय मूल्यों की जरूरत है।
महात्मा गांधी का जीवन स्वयं इस विचार का उदाहरण था कि मनुष्य की सबसे बड़ी विजय दूसरे को पराजित करने में नहीं, बल्कि अपने भीतर की बुराइयों पर विजय प्राप्त करने में है। उनके लिए दीपावली का अर्थ केवल अयोध्या में राम के आगमन की स्मृति नहीं, बल्कि प्रत्येक मनुष्य के हृदय में सत्य, प्रेम और करुणा के आगमन का अवसर भी था।
आज दीपावली के अवसर पर गांधीजी को याद करना तभी सार्थक होगा, जब हम उनके संदेश को अपने व्यवहार में उतारें। घरों में दीप जलें, लेकिन दिलों में नफरत न रहे। आंगन रोशन हों, लेकिन किसी के जीवन में अंधेरा न हो। पूजा हो, उत्सव हो, खुशियां हों, लेकिन इन सबके बीच इंसानियत सबसे ऊपर रहे।
क्योंकि अंततः दीपावली का असली अर्थ यही है कि हम अपने भीतर के रावण को पराजित करें और अपने भीतर के राम को जगाएं। हजारों दीपों की रोशनी भी उस एक दीप के सामने फीकी है, जो किसी मनुष्य के हृदय में प्रेम, करुणा और भाईचारे के रूप में जलता है।
गांधीजी का संदेश आज भी हमें यही याद दिलाता है कि दीपावली की सार्थकता घरों की सजावट में नहीं, बल्कि दिलों की रोशनी में है।
